أ - قوله تعالى في البقرة ( لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ 68 - البقرة ) . ب - قوله تعالى في النفقة ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً 67 - الفرقان ) . ج - قوله تعالى في الصلاة ( وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا 110 - الإسراء ) . د - قوله تعالى في الإنفاق ( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ 29 - الإسراء ) . 2 - ما في معنى قولهم ( ليس الخبر كالمعاينة ) . قوله تعالى في إبراهيم عليه السلام ( قالَ أَ وَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي 260 - البقرة ) 3 - ما في معنى قولهم ( كما تدين تدان ) . قوله تعالى ( مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ 123 - النساء ) 4 - ما في معنى ( لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ) . قوله تعالى على لسان يعقوب ( قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ 64 - يوسف ) . النوع الثالث : الأمثال المرسلة في القرآن : وهي جمل أرسلت إرسالا من غير تصريح بلفظ التشبيه . فهي آيات جارية مجرى الأمثال . ومن أمثلة ذلك ما يأتي : 1 - ( الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ 51 - يوسف ) 2 - ( لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ 58 - النجم ) 3 - ( قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ 41 - يوسف )